ذكر من ورد شيراز من أولاد العباس بن علي . منهم من ولد عبيد اللّه ابن الحسن بن عبيد اللّه بن العباس . ( بشيراز ) الحسين بن علي بن إسماعيل بن عبد اللّه بن عبيد اللّه بن الحسن بن عبيد اللّه بن العباس . عقبه عبيد اللّه والطيب محمد ، وعبد اللّه هو ميناث ، وأبو طالب قد درج ، وعلى درج ، وسكينة درجت ( هو رايت السيد الإمام النسابة المرشد باللّه زين الشرف في يد الشريف أبو عقيل العباس الرازي ) « 1 » . ذكر من ورد شيراز من ولد عمر الأطرف ، منهم من ولد محمد ابن عمر الأطرف . ( بشيراز ) من أولاد الحسين بن محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن محمد ابن عمر الأطرف . ( شندة ) من رستاق الري « 2 » . ( شالوس ) من أرض الديلم . ذكر من ورد شالوس من ولد الحسن بن علي ثم من أولاد الحسن بن الحسن ، منهم من ولد عبد اللّه بن الحسن بن الحسن . ( بشالوس ) عبد اللّه بن الحسن بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسن بن محمد الكابلي بن عبد اللّه الأشتر بن محمد النفس الزكية . ( بشالوس ) أحمد هو المهدى بن الحسن بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسن

--> ( 1 ) كذا في النسختين وفي العبارة تشويش والظاهر أن الصواب : ( هذا هو - ما - رأيت - بخط - السيد الإمام النسابة المرشد باللّه زين الشرف في يد الشريف أبي عقيل العباسي الرازي ) . ( 2 ) لم نجد في النسختين من ذكره المؤلف في هذا الموضع ولعله ذكر ذلك في الري وفاته التنبيه على ذلك .